自从自家儿女的终身大事确定之后，双方父母心里都非常高兴，就像一块石头终于落了地。到了结婚的年龄(在旧社会儿女上了十五六岁就结婚成家，但十二岁以下者不结婚迷信人说“不上十二魂不全”。新中国成立以后，特别是国家颁布了《婚姻法》以来，男女结婚必须达到法定年龄，否则政府部门不予办理结婚手续)，由男方家长、媒人或者近亲如舅舅、姑夫、姨夫、姐夫等带上所欠女方家的一切彩礼及烟酒、食品亲自到女方家去和女方家商谈结婚之事，俗称“出嫁”、“议话”、“商话”、“过事情”等，商谈多为一次成功，也有部分因种种原因双方出现矛盾，媒人及亲戚想法从中调解，妥善处理，最后达到和好，如矛盾恶化，经三番五次说合不好，商谈不成的，婚事只好告吹。如果征得女方家的同意，也就是当话议好后，男方家长再次把双方的生辰八字、相属抄之一单，拿上叫阴阳先生作一番推算，择出结婚的具体良辰吉日，俗称“择日子”、“下日子”、“选日子”等。择日子非常重要，不敢有丝毫的马虎，一般是选大利月，也就是说的黄道吉日，关键要避开一年中这几个死定的不吉利日子，具体是：农历的正月三十、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、七月二十九、八月二十七、九月二十五、十月二十三、十一月二十一、十二月十九。农村结婚日子一般大多在腊月、正月的双日，因为此月，一是农闲之时，人们比较差忙(不忙)；二是把一年所产的经济作物都出售，手中的钱也比较宽余；三是天气比较冷，准备下的东西也不容易腐坏，当然其它日子也有，却很少；城里人一般在节、假日。但嫁娶的月份一定不能犯月，比如今年是鼠年，鼠犯二月，那相鼠的在二月里不嫁娶，否则也叫“犯月”。
日子择下，就得马上通知女方家看女方家对所择的日子有没有什么意见，比如说女方嫌日子太近，到时怕应添置的东西准备不下，或某些亲戚因种种原因不能来，这样只好另选日子，如没有意见当即确定，然后双方开始协商结婚时要不要吹手，来几个引人的，几头牲畜或几辆架子车(小轿车)等，一切协商好后，双方心里都踏实了，各自并开始准备自己的一切用品了。
结婚日子来临，男女双方就可到当地婚姻管理部门办理结婚登记手续，民俗称“割结婚证”，双方各家都开始忙于准备自己过事所需的一切东西，特别是男方家杀猪宰羊，推面碾米，寻东要西，雇吹鼓手等，女方家忙于置嫁妆，俗称“陪房”。旧时的嫁妆一般是一对大木箱，一个小鞋箱，一个梳头盒，被褥，衣服，鞋袜，盆碗等。随着时代的变化，近几十年来嫁妆除了上述东西之外，部分富裕家庭还有家用电器(电冰箱、电视机、洗衣机等)，高级家具，流行衣料，这所需的东西到时都要准备好，不能有半点马虎，免的到时手忙脚乱。在过事情的前几天，新郎、新娘带上礼品(酒肉、食品)，分别要亲自到各自的外家家去，俗称“请外家”，如果外祖父、祖母已去世。并还要到坟内进行祭祀，其他亲戚朋友可捎信代书或托顺道人捎话转语也可。有的至亲知道过事情的喜讯后，便会提前来几天，帮助此家干些杂活。在城里过事亲戚朋友一律都要发“请柬”，有的也叫“请帖”。请柬红颜色，是为邀请宾客而发出的书面通知，表示对客人的尊敬，使被邀请者能体味到主人的热情诚意。帖文的书写款式有横竖排两种，帖文的文言色彩较浓，根据邀请与被邀请的各种不同关系，采用不同的语词，要写清被邀者的单位名称、姓名、内容、地点、时间、落款人的姓名及发出的时间。
在过事期间，无论城乡都必须请一名有威望，懂礼节，为人忠厚，办事认真，头脑清醒，随机应变，口齿伶俐，能言善辩的人来负责整个事情的全盘工作，俗称“总管”，在此之时总管是最高权威，根据事主家的实力，一切人事、财物权都由他来安排，若是农村，还需请一名经验丰富，手巧技高，年轻迈力的厨师，俗称“厨工”、“红案”、“大师傅”来做饭。
结婚的前一天，也是来客之日，这一天一般只管一顿下午饭，所以，无论是亲戚还是朋友，都要赶饭前准时报到此家，俗称“行门户”(本书已有介绍)。饭食一般是饸饹简席(四碗肉、四碗菜)，俗称“软八碗”及烩菜、馍头，也有部分富裕人家吃硬席，俗称“硬八豌”(八碗全是肉)，饭罢还要请“迎人的”和“办事的”。迎人的多为哥、嫂、叔、婶及舅舅、姑夫、姨夫、姐夫，但姑姑、姨姨不去，俗谚有“姑不迎，姨不送，妗子迎的黑枣棍(意泼妇)”。另外，孕妇、寡妇、再婚之妇也不迎不送。迎人的人数必须是单数(不包括吹鼓手)，即意迎回新娘子便成了双数。以前都是一名迎人婆姨，现在有不少地方都去两名迎人婆姨。办事人员(事情上打杂工的)的对象大部分是至亲，户家及村内的年轻人，首先由事主家物色，然后再由总管决定并用红纸张榜公布。
以前新娘设有花轿，花轿用—个四方约一米长的木桌，然后颠倒两则绑上长木棍，供四个轿夫抬时所用，左右前后罩上有不同形状组成的绣花罩，如《凤凰戏牡丹》、《鱼儿戏莲花》、《莲生贵子》、以及各种戏剧人物，如《天仙配》、《花亭会》、《梁山伯与祝英台》等吉祥如意图案，象征着婚后夫妻和睦，早生贵子，幸福美满等传统的民俗寓意。抬轿人称“轿夫”(以前抬轿属下九流之类，受到人们的歧视)，一般四人为一组，走在前面的称“挑稍的”，也是抬轿的指挥者，其他的叫跟稍的，因跟稍的在后边看不见路，全凭挑稍的用语言来指挥报路，他们之间有自己的行话，其他人难以辨别，比如，挑稍的喊：“前顶着哩”，那跟稍的就明白放慢速度；挑稍的喊：“走指峁”，那跟稍的就明白，前面要拐弯里；挑稍的喊：“烂踢烂绊，那跟稍的就明白，前边路不平；挑稍的喊“上台”或“下台”那跟稍的就明白，前边要上坡或等等。
其它迎亲妇女统骑牲口(驴、马、骡)，并在牲口背上被上新花被褥，外搭新花单子，牲畜笼头叉子上挽上红缨子，脖子上戴上小铜铃，走起发出铛啷啷，铛啷啷的铜玲声，人们一听便知就是娶媳妇的迎送队伍，男人均步行。而现在除用牲口(新娘子不宜骑公畜及骡子)外，还有架子车，特别路远者还动用车辆，更有富豪人家甚至动用好几辆小轿车，并在车上贴双喜，粘花吊，披红挂彩地进行迎亲，城镇还兴时新郎亲自到新娘家去迎亲。迎亲队伍动身(一般根据新娘家路程远近而确定时间，如有特别路远者，也可提前一天在家动身，在女方家住一夜，俗称“隔宿事情”)前，首先由炮手鸣炮，吹鼓手掌号，然后吹打开路，后跟迎亲花轿及迎亲人。迎亲人必须拿下列东西：一卷一尺七八长并用红线绑住的米糕，俗称“离母糕”；十个用上等面粉蒸成的大馍馍，喻意“慈母十月怀胎”；一块猪的肋条肉并用刀割一小口，然后粘上红纸，俗称“圪叉肉”；部分点有红点的小馍馍，俗称“茶饭”；一个装有米、面、盐、豆的小红布袋，俗称“米面袋”；一个盛有食油的瓶子，俗称“添油瓶”；新娘当天所穿的衣服，俗称“坐轿衣”或“装新衣”；新娘的铺盖和部分钱(“挽手钱”、“揣怀钱”、“穿衣钱”、“上轿钱”等)都应由迎亲的亲自带到女方家。结婚这一天，天气晴秀明朗，人们认为这新媳妇是开通懂理的好媳妇，如果天气阴暗，甚至刮黄风、下雨、下雪，人们认为这新媳妇是糊涂厉害，不懂道理，甚至会打公骂婆、欺丈夫、压庄院的恶媳妇。
迎亲队伍到了女方家，其家也要放炮接迎，并由一名年轻男子端一摆有两个酒壶，两个酒盅，两个小菜碟和两双红筷子的木盘，站在大门外，由一懂礼节的长者站在路旁和一迎亲主事人相互看盅行礼作拜(现在一般行握手礼)，俗称“接路”，然后迎回家中各归其所，迎人的设宴招待，吹手们开始吹打，如有牲畜上槽添草加料。此后由迎人主事人把所拿的东西全部掏出来放在桌前，给女方家作一一交待，如有一时半点的失误，绝大部分女方家也会原谅理解，因为谁家也想不了那么十周十全，但也有部分见少识短的人家误以为是男方家有意和自己作对，相互会产生些种种矛盾。…