发引日晨，丧家及亲友执绋致祭。午时启灵，礼相将盛倒头饭的碗砸碎谓之“辞灵”，之后由1名有力气的杠夫面朝前背棺，8人在棺左右，1人在棺尾，均双手托棺底，以摔碗为号，10人将棺抬起，丧家男女伏地号啕大哭。抬棺者随着杠夫首领的敲梆为号，齐步抬棺至大门外，将棺放置于大杠架上，罩上棺罩。孝子等哭跪在杠前，长子打“领魂幡”，摔碎一瓦盆（俗称“发引”）后，杠夫开始抬棺前行。大丧的仪仗队排列顺序是：最前面是纸扎的开路鬼和先导神；随后是挽联、雪柳队、花絮队、铭旌亭、图像亭；再后是吹鼓手和唪经送葬的和尚；再随后的是在棺前送葬的男亲友，其中死者的女婿要在孝衣的臂袖上粘一红纸剪的小蝙蝠，并专管沿路撒“买路钱”，男亲友后面是身穿重孝服手拄哀杖的孝子孝孙引棺前进。在棺后是用孝袍兜饼的长子媳和着孝服的众女眷。沿途有亲友摆设的路祭，孝子要跪领叩谢。出丧的队列，出家门先抬棺向西行，绕街过市，再出城抬至墓地下葬。
十三、下葬
旧时，中上层人家多是有自己家族的墓地，亦称林地、祖茔。济南城区人家，多是请幡杠行的专业人员办理下葬事宜；农村人家，是由本村乡亲中的壮年男子办理。济南地区的坟墓多是“窜洞子”圹穴，即先下直（竖）坑，再沿坑底掏一横向洞穴。下葬时，悬棺入直坑，再推棺入横洞穴内，用石板封洞口，坟土堆在直坑上，坟状呈马鬣式。富有人家则用砖石作拱碹墓顶，称“大发碹”。一般人家是用砖石将直坑砌成石匣，下棺后，上口盖条石，坟土堆在石匣上，俗称“金井子”。最简易的是挖一能容棺的直坑，坟土堆在棺上，俗称“直坑子”。掩土时，要由亲族中有地位的人先铲第一锨土，随后众人扬土，堆起坟头，坟前立碑。
十四、葬后祭祀
下葬三日后，家人持祭品去墓前拜祭，俗称“圆坟”。自亡故之日始，逢七天要上坟祭祀，直至五七，以五七为最隆重。五七上坟，必有亡者之女儿哭泣，传说是女儿的哭声能打动五殿阎罗，放亡魂过关。此后，再至百日、周年和每年的清明、农历七月十五日、十月一日，家人要去坟前致祭。
建国后，仍沿袭木棺土葬之丧俗，繁琐迷信的丧葬仪式渐简化。60年代，济南建火化场，逐渐推行火葬。一般丧礼，人死后，家人发讣告给亲友，家人臂带黑纱，吊唁者胸前戴小白纸花，赠送花圈，上挂挽联。一般停尸3天，即运送死者至火化场，举行追悼会或向遗体告别仪式。举行告别仪式的时间，根据死者的家庭情况而定，如果死者家中尚有老人在世，于上午举行告别仪式，反之则在下午举行。火化后，有的将骨灰盒存放火化场骨灰堂，有的取回家中或埋至地头田边。近年购买墓地埋葬骨灰盒的渐多。在办理丧事时，有些人家仍沿袭叩头报丧、烧纸祭奠亡人等旧的丧俗。
