20世纪50年代以前，河南民间最讲究婚丧礼服。结婚礼服中新娘仍沿明式的凤冠霞帔：即内穿自制或男方送的红棉袄、红棉裤，外着大红帔风、大红裙，男方送的称“催妆衣”，头戴凤冠或披红头巾。新郎则身着长袍马褂，头戴礼帽，红绸披于肩上系之胸前腹后。丧葬礼服，民间仍行“五服”制。五服是古丧服制，以斩衰（cui）、齐衰、大功、小功、缌麻五种服装区别亲疏。斩衰为五服中最重者，用极粗的生麻布缝制、衣旁和下际都不缝边；齐衰次于斩衰，用稍粗的生麻布缝制，衣旁和下际缝边；大功、小功、缌麻分别以粗熟布、稍粗和稍熟细布缝制。孝子的鞋子要用白布幔盖，俗称“幔鞋”。幔鞋按亲疏幔缝。死者的儿女为“服重孝者”，要用毛边粗白布将鞋面全部遮严。侄儿侄女等旁系亲属只缝盖鞋的前半部；孙儿孙女只遮盖鞋前面一三角形。所幔鞋直至穿破。
60年代以来，婚丧礼服发生了变化。结婚礼服男女一般着时新服装，外披红绸或戴鲜花，主要以干净、整齐为好。丧葬服大都只穿常服左臂围以黑纱，黑纱上绣“孝”或“悼”字。在举丧日，胸前再戴以白花。仍穿孝服者，大都已突破原五服制的严格规定，按照各自的习惯依亲疏用粗、细白布缝制。
