望都汉墓壁画是中国为数不多的保存完好的东汉墓室壁画之一。
望都一号汉墓壁画结构图
中国东汉晚期的砖室墓壁画。 墓在河北望都，共两座，1952、1955年先后发掘。据考证， 1号墓墓主曾由河南尹升任三公；2号墓墓主姓刘，曾任太原太守，卒于灵帝光和五年(182)。两墓都有坟丘，东西并列 ，相距30米，墓主似为族亲。西侧1号墓全长20.35米，东侧2号墓全长32.18米，均为带墓道的多室砖墓。两墓早年被盗，出土遗物不多，但壁画尚存，并附墨书榜题。1号墓壁画保存较好，分两层，上层为官吏图，绘人物25人，下层为祥瑞图；甬道顶部有云气、仙禽异兽构成的图案。2号墓壁画损坏严重，内容与1号墓相近。
门下小吏（“门下小吏”，是办理衙内各种事务的，在门下诸吏中地位较低。他画中人物头戴黑冠，身着黑袍，双手持笏。呈跪拜状，举止斯文，似乎正在战战兢兢地向上复命，而对主人却不敢正视。他的眼睛描绘得相当传神，活画出畏缩、紧张的心情。）
辟车伍佰（“辟车伍佰”是车前护卫开道的卫士，被描绘的凶勇强悍，瞪目呲须，恰是这类角色的特征。头戴赤帻，身穿黄衣，束腰，着黑鞋，面向北，持杖而立。衣褶简单，运用了烘染的方法，着色不多却表现了结构、质感和明暗感觉。所用为矿物性颜料，至今还很鲜明。）
东汉时期是自秦朝统一后，我国古代绘画艺术由战国时期不同地域的绘画风格相互融合，形成雄厚博大、昂然向上的时代风格时期，加之不断吸收域外艺术的新因素，因此，在题材内容和表现形式及技法方面，均较战国绘画有了巨大的丰富、提高和拓展。
主簿图（“主簿图”位于前室北壁西侧，该人物头戴贤冠，身穿黑袍，跽坐于榻上。他左手持笏，右手执笔，榻前有一砚台。旁题“门下功曹”四字，后补题“主簿”二字。）
门下功曹（“门下功曹”等人物位于前室西壁。壁画由上下两部分组成，上部绘人物共六人。自右向左按题字依次为“门下功曹”、“门下游徼”、“门下贼曹”、“门下史”、“追（槌）鼓掾”、“XX掾”。）
汉墓壁画布局均衡、疏朗。从壁画内容和仅分布于前室的布局意向来看，前室可能夸耀墓主生前的地位，甬道顶部的券形壁上，画有鸟兽腾驰其间的云气，云气则意寓墓主死后进入"天界"。汉代的升仙迷信意识，通过墓室结构的空间与壁画内容的整体设计表达出来。
獐子图（“獐子图”位于前室西壁券门南侧下部。獐子昂首，双耳前倾，呈向前行走状，旁题“獐子”二字。）
在用彩上，壁画用墨勾勒单线轮廓，再填施朱、黄、黑三色。面部线条工细，衣纹用笔粗简有力。赋彩虽用平涂，但颜色有浓淡之分，已属最初的渲染手法。 在绘画技法上，物像造型以线条为主，勾勒的细线流畅，富有弹性，粗线则连勾带染，组成醒目的衣褶。
寺门卒（“寺门卒”描绘的是头戴赤帻，身穿黑袍，脚穿鞋，双手持帚，躬身而立的人物，旁题“寺门卒”三字。）
人物形象的处理，采用3/4的侧面造型，使动态与脸部神情都得到简洁而充分的表现。这种不加背景的单个人物具有肖像画的性质，较写实地刻画出不同人物的身份与形貌特点。
在汉代墓室壁画中，望都壁画具有独特的风格，预示魏晋以后人物画的更大进展，对我国古代社会、政治演变及绘画艺术的发展具有重要的学术价值。望都汉墓于2006年5月被列为全国重点文物保护单位。
