产妇分娩后在家休养一个月，俗称“坐月子”或“坐屋”，这时被称为“月子婆娘”等。旧日，也有蔑称其为“血腥鬼的”。为了便于产妇和婴儿的休息，民间常于产妇门上挂一红布条，以示此屋有产妇。迷信者并认为此红布条可“避邪”。
产妇衣食都较平时讲究。多勒头巾，扎腿带。方城一带喜在产妇鬓角上贴一膏药，以防风避寒。饮食讲究一日多餐，以稀食利奶水者为主。60年代以前，洛阳民间对产妇仅供以小米稀粥和淡盐汤面条之类。青菜以及鸡鸭鱼肉等皆不许食用，据说它不利消化或影响乳汁分泌。70年代以后，此俗渐改，开始注意产妇坐月及哺乳期的营养，鸡鸭鱼肉菜蔬水果只要不影响产妇乳汁分泌者已任其食用。
产妇刚分娩后两三天尚无乳汁，要请人喂奶，但讲究男婴要请哺乳女婴的母亲；女婴则须请哺乳男婴的母亲。产妇有了乳汁时，俗称“下奶”，民间十分重视母乳的营养和作用。为保证乳计充足，在卢氏等地多用山楂、蒲公英等煮水饮用，俗称“山楂公英王不留，奶母吃了奶长流”。产妇无乳或乳汁不通，称“岔奶”。出现岔奶一方面禁食岔奶食物，一方面多采用单方医治，习以猪蹄、活鲫鱼等熬制不放盐的淡汤供其食用，也有用中草药医治的。城镇产妇多不注意以母奶喂养幼儿，产妇如无奶，便使用羊奶或奶粉冲剂等。
乡间小儿哺乳期，有长达三岁甚至长达六七岁者。产妇坐月子期间有许多禁忌。偃师一带不许产妇出进别人家门，甚至不让产妇通过别人门前，否则便被认为“污秽冲室”、“热血扑门”，商丘地区诸县称此为“扑宅神”。如遇此事发生，产妇家要向人家道谦，或买只红羽鸡在被“扑”了“宅神”的人家门前杀掉，以避邪祛灾。产妇于满月后还要到被“冲撞”之处烧香叩头，鸣放鞭炮，坐月子期间的产妇不准接近公用水井，如遇家丧也不准送殡到祖坟等。生子是吉庆事，而产妇却几乎成了不祥物。在林县，家有产妇，家人行动也要谨慎，做饭时忌烧干锅，也忌烹炸油炒，据说这样易使婴儿皮肤起泡。必须干炒时，认为在锅台上置一碗凉水，便可破之。旧日坐月子期间之禁忌多数迷信色彩甚浓，今大都为人唾弃。
