大地给人类以生长万物的恩惠,人们依赖土地,就把大地作为神秘的超自然的力量加以崇拜。自古以来,民间就有不得任意掘土的禁忌。特别是发展成为阴阳五行说后,不易动土的风水信仰在河南普遍存在。如兴建土木要择期,挖堀坟墓要看风水。农业生产的丰歉也与土地关系紧密,于是就有了对大地的众多信仰习俗。
在河南,人们以为管辖一地的神灵是土地神,俗称“土地爷”。50年代以前,供奉土地神的土地庙几乎遍及每个乡村。在偃师,家家户户院中迎门墙上均有一土地神龛。在二月初二日土地爷生日时,民间要用猪头、鸡蛋等供奉土地,以求五谷丰登。
民间以为大地是由四个大鳄鱼驮着,鳄鱼隔些年代要翻动一下身子,它身子一动,就会引起地动。许多地方还把自然形成的特殊地理环境作为一个乡村或一个区域的脉气。认为是脉气的地方便当作圣地加以保护。若有人在圣地掘土,就以为冲了脉气,会给当地人带来灾祸。在旧社会为此往往发生纠纷或械斗。
在人生仪礼中也不忘记对大地的崇敬,新娘下轿脚不准沾土,并要行拜地之礼,以求大地证明婚姻的合法性;婴儿刚出生要在地上站立一下,以为“落地生根”;人死后,子孙要从墓中带一抔土放回家中粮仓,以求粮食丰收等等。