十月一即农历十月初一,又称“十月朝”、“放鬼节”,与清明、七月十五的鬼节同为河南一年中三大祭祖日子。迷信传说此日“阴曹地府要为小鬼们‘放风’,他们可以出来领取家人送的衣物”,故民间也称“寒衣节”,或直呼为“十月一儿”。中华人民共和国成立前,是日家家户户要为祖宗烧纸“送寒衣”。一些大家族还要在祠堂行祭礼,并重申祖规,公布族产帐目,奖励遵守族规者,惩处违犯族规者,然后举行会餐,称“吃祭祀”。在豫西陕县一带,是日晚饭后,人们端上托盘,或提个竹篮,放上用五色纸折叠做成的“衣服”和“冥钱”及一碗饺子,来到自家大门外或大路边致祭。届时先用草木灰撒五个圈,以代表先祖五代;一边另撒一个,以为无儿无女的“野鬼孤鬼”。灰圈要留口,面向坟墓方向,然后念祭语并烧掉放在圈内的五色纸和冥钱,把饺子连汤泼洒于纸灰上。许多地方还在门口路边放置灯盏,为“鬼魂照明”,俗称“放路灯”,郑州人称“放散灯”。
许昌、漯河等地民间过节时多以油饼、油条和芝麻片(麻叶)为食,镇平人也用油食。据说油饼、油条、芝麻片制作要翻转着油炸,烧火也多用芝麻杆,恰应“翻身”和“芝麻开花节节高”之吉。
河南民间十月一上坟烧纸,不象清明节赶早进行,而要在十月一日及其以后。
民国时期,十月一也是地主辞佃之日,民间讥之为“掐佃户日”。中华人民共和国成立以后,十月一的迷信活动大多废除,但在节日上坟烧纸祭祖的习俗仍流行民间。